ଆଜି ମଧ୍ୟ ରାମାୟଣର ବାର୍ତ୍ତା ପ୍ରାସଙ୍ଗିକ: ଉପରାଷ୍ଟ୍ରପତି
ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ :ଉପରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଶ୍ରୀ ଏମ ଭେଙ୍କୟା ନାଇଡୁ ଲୋକଙ୍କୁ ରାମାୟଣରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ ଧର୍ମ ଏବଂ ଉତ୍ତମ ନୈତିକତା ନିଜ ଜୀବନରେ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଏବଂ ଏହାର ସର୍ବଭାରତୀୟ ବାର୍ତ୍ତା ପ୍ରସାର କରିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରିଛନ୍ତି। ଏହି ମହାକାବ୍ୟରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ ମୌଳିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧ ଏବଂ ଆଦର୍ଶ ସହିତ ନିଜ ଜୀବନକୁ ସମୃଦ୍ଧ କରିବାକୁ ସେ କହିଛନ୍ତି।
୧୭ ଟି ଭାଷାରେ ତାଙ୍କ ଫେସବୁକ୍ ପୋଷ୍ଟରେ ଉପରାଷ୍ଟ୍ରପତି “ଶ୍ରୀ ରାମ ମନ୍ଦିରର ପୁନଃ ନିର୍ମାଣ ଏବଂ ମୂଲ୍ୟବୋଧର ପ୍ରତିଷ୍ଠା ” ରେ ଅଗଷ୍ଟ ୫ ରୁ ପ୍ରସ୍ତାବିତ ରାମ ମନ୍ଦିରର ପୁନଃ ନିର୍ମାଣରେ ସନ୍ତୋଷ ବ୍ୟକ୍ତ କରିଛନ୍ତି। ସେ ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ ଯଦି ଆମେ ରାମାୟଣକୁ ସଠିକ୍ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରେ ଦେଖିବା, ତେବେ ଏହି ସୁଯୋଗ ସମାଜର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଆବିର୍ଭାବ ପାଇଁ ପଥ ପରିଷ୍କାର କରିବ। ଏହି ପୁସ୍ତକ ଧର୍ମର ଭାରତୀୟ ଜୀବନ ଦର୍ଶନ ଏବଂ ଉତ୍ତମ ଆଚରଣ ବିଷୟରେ ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ ଦର୍ଶାଉଛି।
ସେ ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ ରାମାୟଣ ହେଉଛି ଏକ କାଳଜୟୀ ରଚନା ଯାହା ଆମ ସମାଜର ସହଭାଗୀ ଚେତନାର ଏକ ଅବିଚ୍ଛେଦ୍ୟ ଅଙ୍ଗ। ସେ ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ ଶ୍ରୀ ରାମ ଜଣେ ସମ୍ମାନଜନକ ବ୍ୟକ୍ତି, ସେ ମୂଲ୍ୟବୋଧର ଏକ ପ୍ରତୀକ ଯାହା ଯେକୌଣସି ନ୍ୟାୟ ଏବଂ ସନ୍ତୁଳିତ ସାମାଜିକ ବ୍ୟବସ୍ଥାର ଆଧାର ଅଟେ।
ଦୁଇ ହଜାର ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଲିଖିତ ଏହି ମହାକାବ୍ୟ ଗୌରବ ବିଷୟରେ ଲେଖି ଉପରାଷ୍ଟ୍ରପତି କହିଛନ୍ତି ଯେ ରାମାୟଣର ଆଦର୍ଶ ସର୍ବଭାରତୀୟ ଅଟେ ଯାହା ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବ ଏସିଆର ଅନେକ ସମାଜ ଉପରେ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ସାଂସ୍କୃତିକ ପ୍ରଭାବ ପକାଇଛି। ଏହା ଆମ ସାମୂହିକ ଚେତନାର ଏକ ଅଂଶ ପାଲଟି ଯାଇଛି।
ସେ ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ ରାମ କଥା ଦେଶବିଦେଶ କଳାକାର, କାହାଣୀକାର, ଲୋକକଳା, ସଙ୍ଗୀତ, କବିତା, ନୃତ୍ୟ ପାଇଁ ଏକ ଉପାଦେୟ ହୋଇରହିଛି। ସେ ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବ ଏସିଆର ବାଲି, ମିଆଁମାର, ଥାଇଲ୍ୟାଣ୍ଡ, କାମ୍ବୋଡିଆ, ଲାଓସ୍ ଭଳି ଦେଶରେ ରାମ କଥା ଉପରେ ଆଧାରିତ ବିଭିନ୍ନ କଳା ଧାରା ବିଷୟରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି, ଯାହା ରାମ କଥାର ଲୋକପ୍ରିୟତାକୁ ସୂଚିତ କରେ। ରାମାୟଣକୁ ଆଲେକ୍ଜାଣ୍ଡାର ବାରାନିକଭ୍ ରୁଷ ଭାଷାରେ ଅନୁବାଦ କରିଥିଲେ। ଗେନାଡି ପେକ୍ନିକଭ ନାମକ ଜଣେ ଥିଏଟର ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଏହାକୁ ଏକ ନାଟ୍ୟରୂପ ଦେଇ ବେଶ୍ ଲୋକପ୍ରିୟତା ଅର୍ଜନ କରିଥିଲେ। ଅଙ୍ଗକ୍ର ୱଟ୍ର ମନ୍ଦିରରେ ରାମାୟଣର କଥାବସ୍ତୁ ସବୁ ଚମତ୍କାର ଭାବେ ଅଙ୍କିତ ହୋଇଛି। ଇଣ୍ଡୋନେସିଆର ପ୍ରମ୍ବନନ୍ ମନ୍ଦିରରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ରାମାୟଣ ନୃତ୍ୟରୁ ରାମାୟଣ ଓ ରାମଙ୍କ ପ୍ରତି ଲୋକଙ୍କ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଏବଂ ଭକ୍ତିର ପରିଚୟ ମିଳେ। ମୋଟାମୋଟି କହିଲେ ରାମାୟଣର ପ୍ରଭାବ ଧାର୍ମିକ ଓ ଭୌଗୋଳିକ ସୀମା ସରହଦ ଡେଇଁ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱର ସଂସ୍କୃତିକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିଛି।
ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ଯେ ବୌଦ୍ଧଧର୍ମ, ଜୈନଧର୍ମ ଓ ଶିଖଧର୍ମ ଭଳି ବିଭିନ୍ନ ଧର୍ମ ଓ ସଂପ୍ରଦାୟରେ ରାମାୟଣର ପ୍ରଭାବ ନାନା ରୂପରେ ରହିଛି। ଏହି ମହାନ୍ ଧର୍ମଗ୍ରନ୍ଥ ବିଭିନ୍ନ ଧର୍ମ, ସଂପ୍ରଦାୟ, ଭାଷା, ଅଞ୍ଚଳ ଓ ବିଶ୍ୱାସରେ ସ୍ଥାନ ପାଇବା ଏବଂ ପ୍ରଦର୍ଶିତ ହେବା ପ୍ରମାଣ କରୁଛି ଯେ ଏହାର ଏକ ସାର୍ବଜନୀନ ଆବେଦନ ଓ ପ୍ରଭାବ ରହିଛି। ସେଥିପାଇଁ ଏହା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କରିଛି।
ରାମ କଥା ବିଷୟରେ ଶ୍ରୀ ନାଇଡୁ ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ ଏହା ବନବାସ ସମୟରେ ରାମଙ୍କ ଜୀବନରେ ଘଟିଥିବା ତାଙ୍କ ସମ୍ମାନର ଏକ କାହାଣୀ ଯେଉଁଥିରେ ସତ୍ୟ, ଶାନ୍ତି, ସହଯୋଗ, ଅନ୍ତର୍ଭୂକ୍ତତା, କରୁଣା, ସହାନୁଭୂତି, ନ୍ୟାୟ, ଭକ୍ତି, ବଳିଦାନ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ। ସର୍ବଭାରତୀୟ ଗୁଣଗୁଡ଼ିକର ଦାର୍ଶନିକ ଅଛି, ଯାହା ଭାରତୀୟ ଜୀବନର ଦାର୍ଶନିକର ଆଧାର ଅଟେ।
ଉପରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଶ୍ରୀ ନାଇଡୁ ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ ଏହି କାରଣରୁ ରାମାୟଣ ଆଜି ମଧ୍ୟ ପ୍ରାସଙ୍ଗିକ ଅଟେ। ଉପରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ରାମ ରାଜ୍ୟକୁ ଏକ ଜନ-କେନ୍ଦ୍ରିତ ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ବ୍ୟବସ୍ଥାର ମାନଦଣ୍ଡ ଭାବରେ ଦେଖିଛନ୍ତି ଯାହା ସାଧାରଣ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ସହଭାଗିତା, ଅନ୍ତର୍ଭୂକ୍ତ ସମନ୍ୱୟ ଏବଂ ଉନ୍ନତ ଜୀବନ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛି। ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ସମାଜରେ ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ପାଇଁ ଆମର ରାଜନୈତିକ , ନ୍ୟାୟିକ ଏବଂ ପ୍ରଶାସନିକ ବ୍ୟବସ୍ଥା ପାଇଁ ରାମକଥା ଏକ ଆଦର୍ଶ ମାନଦଣ୍ଡ ଅଟେ।
